1918年5月15日，《新青年》第四卷第五號(hào)刊發(fā)了一篇署名“魯迅”的小說(shuō)——《狂人日記》?！犊袢巳沼洝肥侵袊?guó)第一部現(xiàn)代白話文小說(shuō)，奠定了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)創(chuàng)作的基礎(chǔ)。就思想性來(lái)說(shuō)，《狂人日記》中的啟蒙主題和批判，還有“救救孩子”這樣的聲音，發(fā)人深省。

小說(shuō)通過(guò)被迫害者“狂人”的形象以及“狂人”的自述式的描寫，表現(xiàn)了魯迅對(duì)以封建禮教為主體內(nèi)涵的中國(guó)封建文化的反抗，也體現(xiàn)了他深刻的懺悔意識(shí)。

在寫滿“仁義道德”的陳年流水簿子的字縫里，魯迅看見(jiàn)了“吃人”兩個(gè)字?！犊袢巳沼洝啡募s4700字。其中24處提到“吃人”，5處提到“吃我”。魯迅通過(guò)對(duì)舊中國(guó)的長(zhǎng)期觀察，揭露了“自己想吃人，又怕被別人吃了，都用著疑心極深的眼光，面面相覷”的社會(huì)病態(tài)，并在文末發(fā)出了對(duì)社會(huì)的深切憂慮和期盼。

“從來(lái)如此，便對(duì)么?”這是魯迅在《狂人日記》中石破天驚的一聲質(zhì)問(wèn)。反思比單純的文化批判更進(jìn)一層，不僅解剖別人，也深刻解剖自己，榨出了自己的皮袍下藏著的“小”。這個(gè)“原罪”，人人有份。

文學(xué)家茅盾曾評(píng)價(jià)《狂人日記》：“這奇文冷雋的句子，挺峭的文調(diào)，對(duì)照著那儲(chǔ)蓄半吐的意義，和淡淡的象征主義色彩，便構(gòu)成了異樣的風(fēng)格，使人一見(jiàn)就感到不言而喻的悲哀和愉快”。幾十年后，余華、莫言等作家依然能從中得到收獲。

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