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全球熱門:陳永正:堅持守正與開新的辯證統一,中國的文脈就永遠都不會斷

2022-07-01 05:59:29 來源:ZAKER網

文 / 羊城晚報全媒體記者 孫磊 通訊員 吳啟東

攝影 /Ratty 李元清


(資料圖片)

6 月 29 日,中山大學教授、著名學者、詩人、書法家陳永正先生蒞臨楠楓書院,帶來 " 嶺南文化新講 " 第十二場講座,以嶺南歷史上兩位大詩人陳獻章、

梁鼎芬

為例,探析嶺南文化守正與開新辯證統一的優秀傳統。

文史學者、資深媒體人羅韜先生擔任講座主持嘉賓。

" 嶺南文化新講 " 第十二場講座現場

羅韜開場介紹,明代的陳獻章與清代的

梁鼎芬

,是嶺南詩壇上的兩面旗幟。他們的詩作享譽大江南北,對后世影響深遠。這兩位大詩人的作品,都曾經陳永正整理出版或即將出版。

回顧他們的學術貢獻和文化成就,對我們認識嶺南文化有深刻的啟示,對于廣東當前推進文化強省建設,也有重要的意義。

談嶺南文化:守正與開新辯證統一

陳永正先生從嶺南文化的守正與開新談起。他說,現在討論嶺南文化,常常強調其創新的一面,其實嶺南文化守正的一面同樣熠熠生輝。文化要發展,但也要有根,守正守的就是文化的根基。二者辯證統一,不可分割。

追根溯源,嶺南人是自秦代以來歷代的南下移民和嶺南原住民融合而成的。移民有一個特點,就是要記住自己從哪里來,記住自己的根在哪里。嶺南人 " 根 " 的意識,亦可見于嶺南的詩、書、畫之中。

陳永正 教授

" 就嶺南詩歌而言,有一個重要特點,就是長期保有唐音。從唐代的張九齡到明末嶺南三大家屈大均、陳恭尹、梁佩蘭,直到清代黎簡、

梁鼎芬

,始終一脈相承。"

陳永正表示,雅正而博大的唐音,使嶺南詩一直保存了一份盛唐的氣息。

再看嶺南書法與嶺南繪畫,從嶺南第一位有全國影響力的書法家

陳白沙

,到清代的李文田、康有為等,從蘇六朋、蘇仁山到居廉、居巢,再到民國年間的廣東國畫研究會,始終是立足傳統而求新變。

他認為,無論詩歌、書法還是繪畫,創新都是必然的追求,但是所有新變都應該立足于傳統。" 沒有植根于深厚的文化傳統,強求變革就是一種偽變革。堅持守正與開新的辯證統一,中國的文脈就永遠都不會斷。"

陳白沙

:" 詩以載道 " 的踐行者

對于陳獻章的歷史地位,普遍的觀點認為他是明代心學的奠基人,開陽明心學之先河。但在陳永正看來,這個說法不足以評價白沙的成就。" 在我心中,

陳白沙

是一個詩人,是詩歌教育者,是‘詩教’最有力的推行者。"

陳白沙

陳白沙

的心學其實非常簡單,他沒有用長篇大論來闡述心學,也沒有傳習錄、靜心錄一類的東西。他的貢獻更多是在于 " 以詩立教 "。中國古代強調 " 詩教 ",

陳白沙

把 " 詩教 " 繼承了下來,成為嶺南唯一一位從祀孔廟的學者。

與朱熹、王陽明等人不同,

陳白沙

教書育人,不是坐在課堂里一本正經地講學,而是帶著學生聊天、喝酒、賞花、泛舟海上,在吟詩唱和之中,潛移默化地教育學生。他最得意的幾位學生,如湛若水、梁儲、林光、張詡等人,都成為了名重一時的詩人。

在講座現場,陳永正先生興之所至,用粵語吟誦起了

陳白沙

的詩作:

一樣春風幾樣花,乾坤分付各生涯。

如今著我滄江上,只有秋香撲釣槎。

——《和林子逢至白沙》

江云欲變三秋色,江雨初交十日秋。

涼夜一蓑搖艇去,滿身明月大江流。

——《偶得示諸生》二首 · 其一

陳永正認為,一首好詩應有三重意。一是言內意,即字面意思。二是言外意,也就是所謂的 " 詩教 "。第三還有一個 " 象外意 ",詩歌都有意象,意象就會引起聯想,每個人都有不同理解。

" 這兩首詩都有豐富的象外之意,是真正的好詩,是第一流的詩。"

除了詩歌,

陳白沙

創造的茅龍書法,名動一時。疏野蒼勁,揮灑自如,

陳白沙

用書法表現自己的哲學思想,表現內心鳶飛魚躍、自得自然的境界。

陳永正教授展示茅龍筆與茅龍筆書法

梁鼎芬

:" 宋骨唐面 " 的嶄新詩風

梁鼎芬

是清末維新派的重要成員。作為張之洞最重要的幕僚,他對嶺南與兩湖的文化教育事業都作出過杰出的貢獻。同時他還是一位享譽大江南北的詩人,稱得上 " 詩名滿天下 "。

梁鼎芬

梁鼎芬

的詩,延續了嶺南詩保有唐音的傳統。但與其他人的 " 學唐 " 不同,

梁鼎芬

的詩風被稱作 " 宋骨唐面 ",繼承了唐代優美的語言,風格上面有筆力,有清剛的一面,這是一種大膽的創新。

他的書法也是如此,在尊重傳統的基礎上,靈活多變,形成自己獨特的風格。

" 可以說,不論是

陳白沙

,還是

梁鼎芬

,他們所取得的成就,都是守正與開新辯證統一的成果,都是嶺南文化優秀傳統的結晶。" 陳永正說道。

說起嶺南文化,人們常常強調一個關鍵詞——敢為天下先,其開拓進取、積極創新的精神為人津津樂道。

陳永正表示,其實,文化在傳承中發展,成功的創新背后必然離不開對傳統的尊重與傳承。正是守正與開新的辯證統一,締造了一個厚重輝煌的嶺南文化。 ( 更多新聞資訊,請關注羊城派 pai.ycwb.com )

來源 | 羊城晚報 · 羊城派

責編 | 易芝娜

校對 | 朱曉明

合作聯系:東方地產dichan@em.eastday.com

關鍵詞: 辯證統一

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